中国神话体系知乎

为什么中国神话能作为一个系统而区别其他民族？

答：使中国神话能够作为一个系统而区别其他民族，也正反映了我国古代先民对环境和自我的独特认识。 在劳亚古陆神话体系后几个要素，也体现出进入文明社会以后，各民族人们对神话的完善以后，所表达的出来不同的思维方式。 现在古代希腊神话中四个阶段也表现人类、世界和神衹的最终毁灭关于四个时代的丰富主题这一主题：分为了黄金、白银、青铜、英雄四个阶段（希腊史学家划分为五个，罗马当时史学家回归四个阶段）。 我们把神话中这种历史学家个人因素抛开，看看为什么是四个阶段，我从当前美国著名的心理学家、哲学家的灵性领悟中四个阶段来寻找答案：人类在信仰期要经历这四个时期--------美好期、神化期、理性期、整合期。

中国神话故事有哪些？

答：中国神话故事根据流传的脉络大致可以分为三段，既先秦神话、秦后神话及明清神话，而三者又根据时间顺序对前者有继承关系。 先秦神话构成了整个中国神话体系的“金字塔尖”，既最上层的灵、祖、君、皇、帝等均已出现，后世新增的神话人物多流传为这些始祖的后代或徒弟；的神话体系中基本把所有”天官系统“搭建完毕，这是一套类似于封建世俗管理体制的“班子”；而明清神话由于封建集权制度到达顶峰，已经无法或者很难再对“上层”做新的故事开发，只能从小处着眼，于是妖、魔、鬼、怪的故事开始大量开发出来。

中国上古神话的专著有哪些？

答：先生的《古代神话与民族》也是一部研究中国上古神话的专著，水平很高，值得一看，就是半文言读起来有些拗口。 叶舒宪先生主编的《神话学文库》中都是学术水平很高的著作，比如的《蓬莱神话——神山、海洋与洲岛的神圣叙事》以及上面介绍的《中国神话学百年文论选》。

中国神话为什么那么凌乱？

答：但是中国神话不是这样的，中国神话，因为多民族、区域广的缘故，总是有不同的神话人物融入进来，导致中国神话显得很凌乱，而且神话人物之间，缺少关联。 比较出名的一些关于神话的书，比如《山海经》、《封神演义》、《西游记》等，也是各论各的，当想把这些书籍之中的串联起来的时候，就会发现之间的关系，非常模糊。 有些凭空就出现了，有些则莫名其妙的消失了。 比如《封神演义》的时候，按照时间推算，还没有出世，但是应该已经在的，作为地仙之祖，也是在的。 那么，他们在干什么？ 《封神演义》中并没有提及。 同样的道理，到了《西游记》时期的时候，通天教主、元始天尊，又去哪里了呢？ 《西游记》中也没有提及。