折衷主义

「折衷」英文字Eclectic源自希腊字ek(out)与legein(to gather)，意为选择(selected)，就是指从各种不同的来源或系统中，选取或应用其中的个别要素组合为一综合系统。折衷主义指哲学或心理学的一种调和或统整的思考态度，在解释某个现象时，从各种不同甚至相反的理论与学说中，撷取不同而有价值的观点和见解，综合成多种并立的观点，以形成一种彼此融合的整体观。
哲学上折衷主义早见于希腊时代逍遥学派(Peripatetics)的哲学主张；逍遥学派继承亚里斯多德(Aristotle)的传统，主张折衷的哲学观点（如Galen，约129～199)，当时盛极一时，使亚里斯多德成为当时哲学的权威，尤其在逻辑与自然科学方面。罗马时代，西塞禄(M.T. Cicero, 106～43 B.C.)即善于揉合不同的观点。十九世纪，法国哲学家库辛(Victor Cousin, 1792～1867)是折衷主义的代表，不仅以折衷主义称自己的哲学体系，同时认为哲学已不能再发现新的真理，只能从过去的哲学中选择真理。
心理学中折衷主义(Eclecticism in Psychology)试图结合不同心理学说与理论，研究对象与方法，如格式塔学派(Gestalt School)或完形心理学(Gestalt psychology)即调和结构主义(structrualism)与行为主义之间的分歧，认为两派的根本问题在于将人类复杂的意识或行为分析成单一的元素，破坏研究对象的统一性，至于研究对象与方法的分歧则可以调和。该派学者柯夫卡(K. Koffka, 1886～1941)认为心理学的研究对象，可以同时包括意识与行为；在研究方法上，可兼采内省法与客观观察法；至于影响个体发展的因素，则主张遗传与环境并重。折衷主义一词其后带有贬抑的意思，含有缺乏批判立场的混合主义(syncretism)之意。