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康德

康德(1724~1804)为德国批判哲学大师。康德出生于德国科尼斯堡(Konigsberg);生于此,殁于此,毕生未曾远行。由于康德父母皆为虔诚派教徒,因此从小便养成了克己律己的道德生活信条。他生活极为规律,定时起居而为人诚恳,是一位严格奉行道德规律的伟大哲人。康德幼时父母即有意让他专习神学,然因康德志趣较广,故进入大学之后,便研习哲学、数学、物理等。其中数学及物理学,尤其是牛顿的物理学说,对康德的治学与研究颇有影响。康德在大学求学期间,曾因家庭经济接济中断而中辍多年。大学毕业后,曾向科尼斯堡大学申请教职二次而被拒;直至学术研究稍有成就之后,于一七七○年始在科尼斯堡大学担任逻辑与形上学的教学工作。
他着名的〔纯粹理性批判〕(Critique of Pure Reason, 1781)、〔实践理性批判〕(Critique of Practical Reason, 1788)及〔判断力批判〕(Critique of Judgment, 1789~1790),都是他教学之余的力作。〔纯粹理性批判〕为人类知识之成立,建立了巩固的哲学基础,确认了经验科学知识的地位。〔实践理性批判〕为人类的道德行为找到了理性的依据,同时确信人类内心深处有追求善良与幸福的积极倾向。〔判断力批判〕则为审美判断建构了沟通自然与自由的艺术世界的途径。
康德着有〔论教育〕(On Pedagogy, 1803)一书。康德教育思想上受到了卢梭(J.J. Rousseau, 1712~1778)的影响,以为自然在儿童的教育发展上是必须顾及的一项重要因素。他以为教育的作用,基本上乃是人性的美化。教育的功能显示在使人成其为人的功能上。人性中的动物性是需要加以陶冶、节制与训练的。康德在讨论到教育时,注意到教育的三个重要层面,即陶冶(discipline)、培育(culture)及辨别(discretion)。陶冶的作用乃是要制止及约束人的动物性,以期在社会生活中没有任性的行为发生。培育的意义是强调人在社会生活中需要一定的知识及学问,以作为社会生活能力发展的依据;这些文化性的能力,诸如阅读能力、写作能力或艺术表达能力,均需藉由教育的活动而获致。辨别是指个人经由教育的作用而有判断是非、明辨真伪的能力。康德以为道德教育应为教育历程中重要的一环,不可完全委诸于教会;尤其重要的,道德教育须及早实施,否则儿童的恶习已成,便不易加以矫正了。康德是一位重视公共教育价值的学者,他以为在众人的教育环境中,个人会有较多的学习机会。康德也是一位教育的乐观主义者,这是因为他坚信教育是使人成其为人的一项途径。其次,他相信经由人类教育上的努力,人类的社会会一代比一代进步,而人性则会日趋于完美。
参考资料
  1. 标签: 康德 教育 批判 作用 理性
  2. 链接: 康德 [2023-02-08]
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中文名
康德
摘要
康德(1724~1804)为德国批判哲学大师。康德出生于德国科尼斯堡(Konigsberg);生于此,殁于此,毕生未曾远
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更新时间
2024-03-29 05:12
内容字数
1137