生态女性主义

生态女性主义的主要主张并不是要求女性和男性平等，因为在他们的观念中，男女本来就应该是平等的。女权运动并不是将女性变得和男性一样，而是让女性成为女性本来的样子或她选择要成为的样子，让女性能够自由选择要留在家里工作，或者出外工作。这种意义下的妇女解放，要求赋予生育、养育、家务这一类的工作正面的评价，不再贬低这些工作的价值。在这个主张中有几个重点。
第一，女性和自然之间有相当亲近关系。女性具有一些和自然非常贴近的特质。例如，女性生养小孩，给予生命，照顾生命，对人的个别需求具有敏锐性，而且能够照顾个别的人的需求。这是一种难得可贵的德行。而女性所具有的这些特质和大自然生养万物、照顾万物是十分贴近的。
第二，对女性和自然的宰制都来自父权社会的价值体系。自启蒙运动以来，自然界就被视为只是人类所能利用的资源，这种态度是轻忽了大自然生养万物、照顾万物的德性，而压榨女性的态度与压榨自然的作为，在父系社会中，其背后的道理同出一辙。
第三，重建我们与自然界的关系，从有机体的角度来看自然。自然不是机械性系统，它无法被拆开后重组而不改变其本来的面貌。它是一个有机体，存在着动态的系统性。自然中的事物都是环环相扣的，个体与个体，系统与系统之间都有内在关系。没有任何个体或系统可以被取代，或被移走而不改变自然界这个整体。
第四，家庭中的工作应该是最核心、最重要的。在父权社会中，讲求的是正义、公平，每一个人都一样有平等的基本权力，而且每一个人都一样应该受到平等的尊重。但是在家庭中，个体性、差异性是很重要的，不应该因为每一个人都是平等的而抹煞了这种个体性、差异性，我们应该要关心每一个人个别的特色、个别的需求。传统以来，家庭中最重要的角色是由女性扮演，两女性在家庭中所从事的是最核心的工作。例如，敏锐的感觉到、了解到他人以及自己的需要，并且能够体贴的照顾每一个人的需要。对于这些工作，我们要给予正面评价；在实践上（例如经济）应该给予家庭工作者相当的对等的经济报酬，革除传统对待女性的方式，重建价值体系和行为模式，尊重女性，让女性成为女性原本的样子或她选择要成为的样子。就动植物而言，栖息地是他们的家，我们要学会重视、尊重他们的家。我们要尊重自然给予生命、照顾生命的德性，而且要尊重自然中的每一个个体。人类应该与自然建立新的关系，而这种新关系的建立开始于尊重各个物种的栖息地，也就是他们的家。我们可以说对生态系最大的破坏就是破坏物种的栖息地，而对一个人最大的不尊重就是忽视、破坏一个人的家。