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古文

解释

上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字。如《说文》和曹魏时代《三体石经》中所收的古文及历代出土的六国铜器、兵器、货币、玺印、陶器及近年长沙仰天湖楚墓中所发现的竹简上的文字。至唐代则指隶书。

汉许慎《<说文解字>叙》:“仓頡之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而寖多也。箸於龙帛谓之书,书者如也。以迄五帝三王之世,改易殊体……及宣王大史籀著大篆十五篇,与古文或异。”汉许慎《<说文解字>叙》:“秦始皇初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者……皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也。是时秦烧灭经书,涤除旧典,大发吏卒,兴戍役,官狱职务緐,初有隶书,以趣约易,而古文由此絶矣。”《文献通考·经籍四》:“《汉·儒林传》言孔氏有《古文尚书》,孔安国以今文读之。《唐·艺文志》有《今文尚书》十三卷,注言玄宗詔集贤学士衞包改古文从今文。然则汉之所谓古文者科斗书,今文者隶书也。”

指秦以前的文献典籍。

《史记·太史公自序》:“年十岁,则诵古文。”司马贞索隐:“迁及事伏生,是学诵《古文尚书》。刘氏以为《左传》、《国语》、《系本》等书。是亦名古文也。”王国维《观堂集林·<史记>所谓古文说》:“故太史公修《史记》时所据古书若《五帝德》,若《帝繫姓》……凡先秦六国遗书非当时写本者皆谓之古文。”汉许慎《<说文解字>叙》:“其偁《易孟氏》、《书孔氏》、《诗毛氏》……皆古文也。”段玉裁注:“古书之言古文者有二:一谓‘壁中经籍’,一谓仓頡所製文字。”

“古文经学”的简称,汉经学的一派。

《汉书·地理志上》:“太壹山,古文以为终南。垂山,古文以为敦物。”王国维《观堂集林·<汉书>所谓古文说》:“《汉书·艺文志》所録经籍冠以古文二字,若古字者……而《志》於诸《经》外书,皆不著古今字。盖诸《经》之冠以古字者,所以别其家数,非徒以其文字也。六艺於书籍中为最尊,而古文於六艺中又自为一派,於是古文二字遂由书体之名而变为学派之名。故《地理志》於《古文尚书》家説亦单谓之古文。”参见“古文经学”。

文体名。原指先秦两汉以来用文言写的散体文,相对六朝骈体而言。后则相对科举应用文体而言。

唐韩愈、宋欧阳修等皆曾大力提倡古文,反对骈骊的文体与文风。唐韩愈《题<欧阳生哀辞>后》:“愈之为古文,岂独取其句读不类於今者邪!思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也。”宋陈师道《后山诗话》:“余以古文为三等:周为上,七国次之,汉为下。”《二十年目睹之怪现状》第四二回:“只要记得那‘八股’的范围格局,那文章的魄力之厚薄,气机之畅塞,词藻之枯腴,笔杖之灵钝,古文、时文,总是一样的。”

泛指文言文。

鲁迅《三闲集·无声的中国》:“单是文学革新是不够的,因为腐败思想,能用古文做,也能用白话做。”

反义词

白话

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参考资料
  1. 链接: 古文 [2024-01-31]
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古文
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解释上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字。如《说文》和曹魏时代《三体石经》中所收的古文及历代出土的
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更新时间
2024-07-22 17:52
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